«Ἐπεφάνης σήμερον τῇ οἰκουμένῃ, καὶ τὸ φῶς σου Κύριε, ἐσημειώθη ἐφ᾽ ἡμᾶς, ἐν ἐπιγνώσει ὑμνοῦντας σε. Ἦλθες ἐφάνης τὸ Φῶς τὸ ἀπρόσιτον».

Σήμερον η Αγία μας Εκκλησία εορτάζει τα Άγια Θεοφάνεια, τη Βάπτιση του Κυρίου και Θεού και Σωτήρος Ιησού Χριστού από τον Ιωάννη τον Πρόδρομο στον Ιορδάνη Ποταμό. Ανήμερα των Θεοφανείων εορτάζουμε τη φανέρωση, στον Κόσμο, της Αγίας Τριάδος. Η σπουδαιότητα της εορτής αυτής φαίνεται και από το γεγονός ότι είναι  η αρχαιότερη Χριστιανική εορτή μετά το Πάσχα. Σύμφωνα με την βιβλική διήγηση, όταν ο Χριστός έγινε 30 ετών και προκειμένου να βγει στον δημόσιο βίο Του, πήγε στην έρημο του Ιορδάνου για να λάβει το τυπικό βάπτισμα της μετανοίας από τον Πρόδρομο. Ο Κύριος θέλοντας να δείξει ως άνθρωπος σεβασμό  στην ανθρώπινη παράδοση δέχτηκε να λάβει το βάπτισμα του Ιωάννη, χωρίς ουσιαστικά να το έχει ανάγκη, διότι ήταν απόλυτα αναμάρτητος.

Μια από τις πολλές μαρτυρίες που γνωρίζουμε είναι τη στιγμή που ο Κύριος μπήκε στα νερά του Ιορδάνου άνοιξαν οι ουρανοί και παρουσιάστηκε αυτοπροσώπως ο Τριαδικός Θεός στα παρεβρισκόμενα πλήθη. Ο Ενανθρωπήσας Λόγος βρισκόταν στα ιορδάνεια νάματα, το Άγιο Πνεύμα κατέβαινε «ωσεί Περιστεράν» (Ματθ. 3ː16) και από τον ανοιγμένο ουρανό ακούστηκε η φωνή του Πατέρα «Ούτος εστίν ο Υιός μου ο αγαπητός, εν ώ ευδόκησα». Αυτό το συγκλονιστικό γεγονός της Θεοφανείας σημαίνει ότι το έργο της σωτηρίας του ανθρώπινου γένους είναι συλλογική απόφαση του Τριαδικού Θεού διά μέσου της Αγίας Τριάδας. Γι’ αυτό οι πιστοί ονόμασαν τη μεγάλη αυτή εορτή “Φώτα” και μάλιστα η αρχαία Εκκλησία πραγματοποιούσε φωτισμούς δηλαδή βαπτίσεις.

Ο ιερός υμνογράφος της μεγάλης εορτής μας προτρέπει: «Δεύτε λάβετε πάντες, Πνεύμα σοφίας, Πνεύμα συνέσεως, Πνεύμα φόβου Θεού του επιφανέντος Χριστού.» (ευχή Μ. Αγιασμού). Ως σημείο δε της αέναης παρουσίας Του και της φανέρωσης Του στον κόσμο, είναι το ανεπανάληπτο γεγονός των Θεοφανείων, το οποίο εορτάζουμε με κάθε λαμπρότητα αυτή τη μεγάλη μέρα. Ας μείνουμε λοιπόν φωτισμένοι και αγιασμένοι μέσα στην ζωή της Εκκλησίας.